Ньюаркские священные камни
В 1860 году землемер Дэвид Уайрик, копавший в древних земляных сооружениях у Ньюарка в Огайо, достал каменный клин с еврейской надписью, а через несколько месяцев — чёрный футляр с фигурой Моисея и полным текстом десяти заповедей на иврите. Для сторонников теории, что курганы построили потерянные колена Израиля, это было решающим доводом. Гебраисты сразу указали на несообразность: буквы — не палеоеврейские, а квадратное письмо, вошедшее в употребление на тысячу лет позже курганов, и повторяют начертания из ходовой еврейской Библии, издававшейся в Огайо. Каменную чашу к находке позже опознали как современный точильный камень.
Фиджийская русалка Барнума
Летом 1842 года Нью-Йорк узнал из газет, что в город прибыл английский натуралист доктор Гриффин с высушенной русалкой из южных морей. Доктора не существовало — это был сотрудник Барнума Леви Лаймен, а письма в редакции писал сам Барнум. Экспонат, взятый в аренду у бостонского музейщика Мозеса Кимбалла, оказался верхней половиной обезьяны, пришитой к хвосту крупной рыбы, — изделие японских или ост-индских мастеров, каких в XIX веке делали десятками. Сборы Американского музея выросли втрое. Оригинал, скорее всего, сгорел вместе с музеем в 1865 году.
Комментарии
Пока никто не оставил комментарий. Будьте первым.