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Häuser, Krankenhäuser, Fabriken und ganze Städte, die Menschen verlassen und nie wieder betreten haben. Manche wurden über Nacht per Anordnung geschlossen, andere wurden schlicht nicht mehr gebraucht — und wo das Hab und Gut der Bewohner noch herumliegt, sind Geschichten über die, die angeblich geblieben sind, nie weit.

Landstriche mit dem Ruf, dass dort etwas nicht stimmt: Instrumente widersprechen sich, Motoren setzen aus, Menschen verlieren die Orientierung. Für einige gibt es eine Erklärung — eine magnetische Anomalie, austretendes Gas, eine tückische Strömung —, für die übrigen bisher nicht.

Orte, die an eine ganz bestimmte Erscheinung gebunden sind: eine Burg mit ihrer Nonne, ein Hotel mit seinem Gast, eine Kreuzung mit ihrer Anhalterin. Entscheidend ist weniger die Geschichte als der Umstand, dass sie seit Jahrzehnten über genau diese Adresse erzählt wird, und immer gleich.

Punkte auf der Karte, um die eine örtliche Überlieferung gewachsen ist: ein See mit einem Geist darin, ein Berg mit einem Verbot, ein Stein, zu dem man noch immer mit einer Bitte geht. Kein Gruselstück, sondern etwas, das die Menschen dort zur eigenen Geschichte zählen.

Wesen mit Zeugen, Fußspuren und körnigen Aufnahmen — und keinem einzigen Exemplar, das die Wissenschaft anerkennt. Bigfoot, Nessie, der Chupacabra und Dutzende lokale Ungeheuer, jedes mit seinem Fluss, seinem Wald und seinem Sumpf.

Legenden mit bekanntem Urheber. Manche entstanden in einem Forum, manche bei einem Gruselgeschichten-Wettbewerb, manche in einer Werbekampagne — und gingen dann in Umlauf und bekamen Augenzeugen. Getrennt gekennzeichnet, damit eine Erfindung nicht mit etwas verwechselt wird, das Menschen wirklich glauben.

Alles, was in keinen der anderen Bereiche passt: Einzelfälle, umstrittene Berichte und Orte, über die zu wenig bekannt ist, um zu entscheiden, welcher Art sie sind.