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44 Orte
The Kyshtym dwarf, Alyoshenka
In May 1996 Tamara Prosvirina, a resident of the village of Kaolinovy near Kyshtym in the Urals, brought home a creature about twenty-five centimetres long with an elongated skull and large eyes. She called it Alyoshenka, fed it, and told neighbours a son had come to live with her. She was taken to a psychiatric hospital; the body was filmed and photographed in the meantime, and that autumn it vanished without trace. What makes the case unusual is the sheer volume of material: video, photographs, dozens of interviews. Later genetic work points to human remains — most likely a premature infant with severe developmental defects.
The Goatman of Maryland
A half-goat, half-man with an axe, told of in Prince George's County outside Washington. The legend took shape in 1971, when a local paper ran a piece about a missing dog and rumours of a creature near Fletchertown Road; the article was picked up, and within a couple of years the story had acquired an escaped experiment from the agricultural research centre next door. The centre is real and still operating, which has helped the legend considerably — it has a building you can point at.
The Melon Heads
Creatures with disproportionately large heads living in the woods — a legend told in three American states at once, Ohio, Michigan and Connecticut, each with its own backstory. The Ohio version is the most widespread: supposedly children from a closed institution for hydrocephalus patients who escaped after a fire. No such institution and no such fire appear in the records. What is interesting is the rest: three unconnected regions invented almost the same image, and in all three it explains the same thing — that there is someone in the woods who was once hidden there.
The Chuchunya of Verkhoyansk
In the coldest inhabited place on earth, the Yakuts and Evens tell of the chuchunya — a tall man in skins who lives alone, steals reindeer and runs off at improbable speed. In the 1920s enough reports accumulated that the Academy of Sciences sent an expedition under Pyotr Dravert. Ethnographers suggest the figure stands on something real: outcasts and the remnants of vanished clans who took to living away from people.
The Braslav Lakes and the Tsmok
Three hundred lakes in northern Belarus, in whose folklore the tsmok lives — a water serpent, not quite a dragon and not quite a grass snake. Belarusian tradition makes him double-edged: he can pull a man under, or bring a household wealth if it feeds him milk. Lake Voloso, the deepest of the group, carries its own accounts of something troubling the nets; the water is clear enough to see the bottom ten metres down, which has not hindered the stories.
The Vishap Stones of the Gegham Mountains
On the high pastures of Armenia stand the vishaps — stone stelae up to five metres tall, carved as fish or wrapped in the hide of a bull. They are some four thousand years old and were set at springs and water channels. In Armenian mythology the vishap is a dragon that lives in the mountains and holds back the water, until the hero Vahagn defeats it. The stelae predate the written tradition, so who raised them and why is known only from the stone.
The Azass Cave and the Kuzbass Yeti
Mountain Shoria in southern Kuzbass is the setting of Russia's loudest wild-man story. From 2009 hunters reported tracks and silhouettes near the Azass Cave, and the regional authorities behaved unusually: a million-rouble reward, an international conference brought here in 2011, and a dedicated laboratory opened at the local university. Sceptics noted how neatly the surge of interest coincided with a push to develop tourism in a depressed district.
The Almasty of Kabardino-Balkaria
The Caucasus is the heartland of the Almasty, the Caucasian wild man: a creature some two metres tall covered in reddish hair which, by the accounts of mountain villagers, comes down to the sheepfolds and takes livestock. In the 1960s Professor Boris Porshnev collected testimony here for the Academy of Sciences and examined the case of Zana, a woman who lived in an Abkhaz village in the nineteenth century and whom locals held to be a captured Almasty. Her descendants were traced into the twentieth century; genetic analysis in 2015 found ordinary African ancestry.
Lake Khaiyr
A lake at the mouth of the Yana, famous since 1964, when a biological station worker, Nikolai Gladkikh, reported a creature on the shore with a small head on a long neck, black skin and a ridge along its back, eating grass. Komsomolskaya Pravda printed it and expeditions followed. The station's director later admitted the story had been invented. The retraction travelled far less well than the report, and Khaiyr is still listed among lake monsters.
Lake Brosno and Its Dragon
A small but unusually deep lake in Tver Oblast — over forty metres, which is anomalous here. A tradition recorded in the chronicles has a dragon from the lake swallowing a detachment of Batu Khan's army on its way to Novgorod, after which the khan turned back. Fishermen describe a surfacing "head" and splashes that raise a wave on still water. Science offers something plainer: the lake carries hydrogen sulphide, and gas releases from the bottom periodically dome the surface.
Lake Seydozero and the Kuiva
A sacred Sámi lake in the Lovozero massif, on whose sheer cliff a dark human figure nearly seventy metres tall stands out — the Kuiva. The Sámi took it for the shadow of a giant killed for attacking their land, and avoided fishing within sight of the rock. Geologists speak of lichen staining and wet stone in the fissures. Barchenko's expedition came here in 1922 looking for traces of Hyperborea and, by rumour, found something; the material was classified and the man himself shot in 1938.
Bukit Timah und der Affenmensch
Der höchste Punkt Singapurs und ein Rest Primärregenwald mitten in der Stadt. Seit 1805 wird hier ein Wesen beschrieben, bekannt als Bukit-Timah-Affenmensch: graues Fell, etwa anderthalb Meter groß, auf zwei Beinen gehend. Die Meldungen kamen in Wellen — besonders während der japanischen Besatzung, als sich Menschen im Wald versteckten, und erneut 2007, was in der singapurischen Presse Aufsehen erregte.
Die Blue Mountains und der Yowie
Das Gebirge westlich von Sydney, wo die Aborigines lange vor der Kolonisierung ein großes behaartes Wesen beschrieben und Siedler ab den 1790er-Jahren darüber zu schreiben begannen. Der Yowie wird fast mit denselben Worten geschildert wie der nordamerikanische Sasquatch. Die Berge rauchen tatsächlich blau — das ist Eukalyptusöldampf, der das Licht streut, keine Legende.
Khumbu, das Land des Yeti
Das Tal unterhalb des Everest, Heimat der Sherpa, in dem westliche Expeditionen dem Yeti erstmals als mehr denn einer Geschichte begegneten. 1951 fotografierte Eric Shipton auf dem Menlung-Gletscher einen dreiunddreißig Zentimeter langen Abdruck mit einem Eispickel daneben als Maßstab — über das Bild wird bis heute gestritten. Das Kloster Khumjung bewahrt eine Kopfhaut, die einem Yeti gehören soll; eine Analyse von 1960 ergab, dass sie aus Serauhaut gefertigt war.
Der Berg Pidan
Ein Berg in der Region Primorje, an dem wohl die zäheste Legende des russischen Fernen Ostens hängt — der fliegende Mensch, eine geflügelte Gestalt, die Wanderer auf den Blockfeldern nahe dem Gipfel beschreiben. Der Bericht wurde erstmals in den 1930er-Jahren aufgezeichnet. Der Berg ist noch für anderes bekannt: Die Steinströme an seinen Hängen sehen stellenweise wie Mauerwerk aus, und manche Heimatforscher bestehen darauf, es seien Reste einer Dschurdschen-Festung.
Der Labynkyr-See und sein Teufel
Ein See im Bezirk Oimjakon in Jakutien, einem der kältesten bewohnten Orte der Erde. Die dort lebenden Ewenen sprechen seit dem 19. Jahrhundert von einem Teufel: einem dunklen Wesen mit gewaltigem Maul, das Rentiere und Hunde fortschleppt. Der See verhält sich im Winter eigentümlich und hält bei minus fünfzig Grad offenes Wasser. Sonarexpeditionen haben nahe dem Grund große Objekte aufgezeichnet, und keine hat je etwas heraufgeholt.
Der Vansee und sein Ungeheuer
Der größte See der Türkei, stark alkalisch und nahezu leblos — was die Ungeheuergeschichte eigentümlich macht. 1997 filmte der Hochschullehrer Ünal Kozak ein dunkles Objekt, das sich über die Oberfläche bewegte; die Aufnahme ging durch das türkische Fernsehen, und er schrieb ein Buch über das Wesen. An der Uferpromenade von Van steht eine Statue des Ungeheuers.
Lagarfljót und sein Wurm
Ein Gletschersee im Osten Islands, dessen Wesen erstmals in den isländischen Annalen zum Jahr 1345 erwähnt wird. Die Überlieferung erzählt von einem Mädchen, das einen Goldring unter einen kleinen Wurm legte, damit das Gold wachse; gewachsen ist der Wurm. Im Februar 2012 filmte ein Bauer etwas Langes, das sich unter dem Eis gegen die Strömung bewegte; ein Ausschuss der Kommunalverwaltung stimmte mehrheitlich dafür, die Aufnahme sei echt — was einen eigenen Streit auslöste.
Seljordsvatnet und Selma
Ein See in der norwegischen Provinz Telemark, in dem seit 1750 eine Schlange namens Selma beschrieben wird. In den 1880er-Jahren soll eine Frau namens Gunhild Bjøge am Ufer ein Junges mit einer Axt erschlagen haben. Die Schlange erscheint im Wappen der Gemeinde Seljord — also in amtlicher Heraldik. Eine Sonarexpedition zeichnete im Jahr 2000 am Grund bewegte Objekte auf, die sie nicht bestimmen konnte.
Storsjön und das Ungeheuer des Großen Sees
Schwedens fünftgrößter See, dessen Wesen 1635 erstmals verzeichnet wurde — in einer Erzählung von zwei Trollen, die am Ufer etwas kochten, bis eine Schlange aus dem Kessel kam. Von 1894 bis 1986 stand es förmlich unter schwedischem Gesetzesschutz: ein seltener Fall, in dem ein Staat etwas schützt, das es vermutlich nicht gibt. Der Schutz wurde auf Wunsch der Fischer aufgehoben; in Östersund steht der Schlange weiterhin ein Denkmal.
Gévaudan
Eine historische Landschaft in Südfrankreich, in der zwischen 1764 und 1767 etwas rund hundert Menschen tötete — meist Frauen und Kinder, die Vieh hüteten. Zeugen beschrieben eine Bestie von der Größe eines Kalbs, rötlich behaart mit einem schwarzen Streifen über dem Rücken. Ludwig XV. schickte königliche Jäger und setzte eine Belohnung aus, die höher war als das Jahresgehalt eines Beamten. Die Morde endeten, nachdem der einheimische Jäger Jean Chastel ein großes Tier erlegt hatte; was es war, ist bis heute umstritten.
Loch Morar und Morag
Der tiefste Süßwassersee der Britischen Inseln — über dreihundert Meter, tiefer als Loch Ness. Ein Wesen namens Morag taucht in örtlichen Berichten seit 1887 auf. Der bekannteste Vorfall stammt von 1969, als zwei Fischer angaben, etwas von rund neun Metern habe ihr Boot gerammt und einer von ihnen habe mit einem Gewehr darauf geschossen. Die Aussage wurde bei der Polizei zu Protokoll gegeben.
Ben Macdui und der Fear Liath Mòr
Der zweithöchste Berg Großbritanniens, auf dem erfahrene Bergsteiger seit Anfang des 20. Jahrhunderts dasselbe berichten: ein Gefühl von Anwesenheit, Schritte, die im Nebel folgen, und eine Panik, die sie hinuntertreibt. Professor Norman Collie schilderte sein eigenes Erlebnis 1925 öffentlich, unter echtem Risiko für seinen Ruf. Man nennt das Wesen den Großen Grauen Mann; eine Erklärung mit Echos und dem Brockengespenst gibt es, und sie überzeugt die nicht, denen es widerfahren ist.
Bodmin Moor und seine Bestie
Ein Granitmoor in Cornwall, wo Bauern ab 1978 Vieh mit Wunden verloren, die Tierärzte für hundeuntypisch hielten. Zeugen beschrieben eine große schwarze Katze. 1995 führte das Landwirtschaftsministerium eine förmliche Untersuchung durch und kam zu dem Schluss, es gebe keine Belege für eine Großkatze; eine Woche später fand ein Schuljunge an einem Flussufer einen Schädel, der sich als der eines Leoparden erwies — er stammte allerdings von einem importierten Fell.